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  • 隆兴寺千年古槐惊现“灵芝”

    ,一位姓崔的女士给晚报报料。据崔女士介绍,她是正定人,所以经常去隆兴寺。前几天,走隆兴寺大悲阁殿后的甬道上,崔女士抬头望了望绿意盎然的古槐,一个“小不点”引起了她的注意。“的枝杈上长着一个拳头大小...槐树下的北侧,抬头向上望去,一枝伸向西侧的枝干上,果然发现了崔女士所说的那株“灵芝”,与槐树叶的形状、大小绝然不同。由于“灵芝”长距地面14米高的枝干上,下眺望只能看出椭圆状的轮廓。通过长焦...

    【佚名】

    |曼德勒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0643369370.html
  • 深沟惊魂

    说:‘现在大家出去随便找一棵树,下坐禅,认真把我刚刚说的话想一想。’弟子们听了老师的吩咐后,都答应著起身走了,只剩下那个爱睡的弟子坐在坐垫上托著下巴,原来他又睡著了。优波笈多走下讲坛,推醒那个...比丘来到下,开始坐禅。他才生了一会儿,睡意又渐渐袭上来,他实在不能控制自己,就靠著大树睡著了。其实优波笈多早就跟他后面暗中观察,一见他果然又睡著了,随即施展法力,大树和比丘的周围变出一个一千尺深...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17274416414.html
  • 猎人钩葛的今世和前生

    只得赶紧脱身逃命,跑到一棵树下,爬了上去。钩葛的猎狗咬他不著,只得下徘徊绕圈子,对著树上的比丘狂吠。此时钩葛赶到,他说:“今天你跑不掉了!”随即拿起箭头向上猛刺比丘的脚底,比丘哀哀求饶。钩葛仍然...--------- 此一偈颂,是佛陀祗树给孤独园的时候,为一个自食恶果的猎人钩葛而说的。 祗树给孤独园附近,有一个名叫钩葛的猎人,生性残暴,又不通情理。一天早上,钩葛带了弓箭,领著自己养...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17301616441.html
  • 修善培福——上惟下觉大和尚开示

    拿来当抹布用。”佛又问:“如果这些抹布已经破损不堪,要怎么处理?”弟子说:“世尊!这些抹布虽然不能再用,但是还可以埋下做肥料啊!”藉由这个故事,我们可以反省一下自己有没有知福、惜福。能惜福、培福,福...   人如果没有福报,生活上就会经常遭遇困难与挫折;相反的,有福报的人做任何事都很顺利。佛法常讲“福慧庄严”,福报来自于善法的薰修。中国有句俗话:“大树底下好遮荫”,比喻福报,有福报的人才能够...

    惟觉和尚开示

    |惜福|培福|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14421618621.html
  • 贪欲如举债[佛陀开示]

    恶人听了不但不悔改,反而覆藏反驳,这就如同债主索债。又如恶人下或空闲处,心中所思所念无非是贪、瞋、痴,这就如同债主天天上门讨债。因为身、口、意作恶而堕落恶道,这就如同被债主牢抓而不放。天下最大的束缚...     佛陀游化到舍卫国,居住胜林给孤独园。有一天,佛陀问比丘们:“有一个贪欲心很重的穷人,他心中贪恋着物质,是不是会生起很大的苦恼?”   比丘们异口同声地答道:...

    幽谷劲松

    烦恼|贪欲|贪

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/15431731379.html
  • 佛陀:环保意识的最高体现者

    和谐融合。 二十一世纪的人类,请你们也发挥一下你们的想象力,来想象佛陀当时和谐地融合于大自然妙境的感受!世尊以大悲大智的襟怀,奋勇精进的精神,下冥坐七七四十九日,克服了内外的魔障,遂于二月八日之...一部人类历史,就是一部人类纠错史。经历不断的肯定,否定,再肯定,再否定之否定中,人类获得了进步。假如问有数千、数万年历史的人类的最大进步是什么?我的答案是:不是卫星上天,不是克隆术的应用,也不是...

    卢继定

    观点|慈悲|佛陀|环保

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16191636416.html
  • 龙华三会愿相逢

    悠长!从尊者大迦叶的故事来看,尊者的生命固然是无穷无尽,就是佛陀的教法也将无穷尽的流传下去!   大迦叶尊者的一生,是多彩多姿的,从他下诞生,到雕塑金人求婚;从做十二年名义上的丈夫,到多子塔边皈依...。   回到王舍城,他曾前去向阿阇世王告辞,守卫的说国王睡觉,他就迳往离王舍城西南八里多的鸡足山而来。山有三峰屹立,成鸡足状。半山以上,是蓊郁茏葱的树林;半山以下,长满了蔓草。   当尊者到达此山时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054048703.html
  • 五浊恶世与药师如来

    五浊恶世与药师如来   药师如来的名号大家应都曾有听闻,但却较少人知道药师七佛法门的由来。印度有八个圣地,为二千五百多年前,本师释迦牟尼如来弘扬正法的主要地点,其中之一为广严城,城中有一棵巨大的,叫做“乐音”。这树所覆盖的范围很广大,坐于树荫下就似坐在密林之中。当年有众多的比丘、菩萨及居士等下聚集听闻佛陀开示。有一次,曼殊室利法王子(即文殊师利大士)恭敬地向佛发问,祈请佛陀为了后世的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064848880.html
  • 安祥禅的特色

    早上不吃,晚上不吃,保持半饥饿的状态,他的本能就降低了;「下一宿」,底下不倒单、打坐,他就没有那么多邪思妄想,但那个也是肉体的宗教,为我们所不取。我们做个正常的人,只是要做个好人,不敢做坏人,做... 安祥禅是反迷信的,安祥禅是尊重人的,安祥禅是血肉的现实里生根的,安祥禅不是虚无主义,安祥禅不是拜神、不是迷信。安祥禅虽然重视因果,但主要的是要改变自己,使自己活得心安无愧。安祥禅是工业社会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351552645.html
  • 佛教“圣树”菩提树

    积垢,随后受了牧女供养的乳麋,得以恢复体力,佛陀伽耶(现在印度比哈尔省菩提伽耶)的毕波罗下金刚座上敷上吉祥草,结趺坐,发誓道:我如果不能证得无上大觉,宁可碎此身,终不起此座。释迦牟尼就这样下静思冥想,终于第七天(腊月初八)天将破晓时,豁然大悟,证得无上大觉,圆悟正果,成为伟大觉者——佛陀。从此以后,这棵树就成了智慧的化身,被称为菩提(意为“觉”),被佛教视为“圣树”。   菩提树又称为...

    李茂森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563354057.html